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时代紧密联系在一起的，出家不是对世俗生活的脱离，而是超越，需要的是掌握时代与环境的变化，并能控制它。比如我们穿汉代式样的长袍，也穿民国时期太虚大师改良后的‘太虚服’。‘太虚服’短小精悍，适应了社会变化。...西天取经，也是从唐太宗魂游地府后敕建开封大相国寺开始的。 闻名天下的大相国寺初名建国寺，它是在“窃符救赵”的信陵君的故宅上建造的。大相国寺甫一开基就“很中国”，“传承中国传统文化”就成了它高扬的旗帜。...
于茂世
|佛学论文|因明|五明|
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如唐代l山水派诗人王摩诘、储光羲他们那样精致的把它素描出来，于己于人，精神上都有享受的利益。现在如太虚大师，名山佳水，弘法所至，便自然地产生出许多有情有景，有声有色的作品。 信笔写了以上四点，说是...、郁堂诸大师的诗，发明白性，语妙天然，有情有景，有声有色，何等超脱? 何等机警?使读者的心有所感动，对人生有所憬悟， 同时就能增长读者的正意与信念：这不是诗歌有陶铸性情而潜移默化的好处吗? (二...
竺摩法师
|佛学论文|因明|五明|
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种种异说，迄无一定准。太虚大师在“佛教纪元论”中说：“世尊降生与入灭之确在何年，不唯未有定论，且异说纷岐，竞有六十余种之多”。
关于佛陀的年代，...ldquo;有一同，波斯匿王向迦昆罗的释族索婚。大家虽觉得他非我族类，但又不敢得罪他；结果，乔装一个婢女，冒充释女去下嫁”。波斯匿王不知底细，竞立她为第一王妃，后来诞生昆琉璃太子。太干有次与...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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寻声救苦，横遍十方。” 近代太虚大师说：“因为观世音菩萨有般若的智慧，照见五蕴皆空，所以能救苦救难，平常人执五蕴为世界、为我，就不能照见五蕴皆空，有自、有他、有人、有我。要能照见五蕴皆空，则人我、是非，...修证。不管外界是动或静，都可听到自己内在的音声，慢慢内在的音声也都清净了，如身游太虚中，安心自在。 20 西方贝叶演真经，如问如来，总不出戒、定、慧，三条法要； 东海莲花生妙相，自观自在，也只消...
邱素云
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亦题刻此联。 有佚名联更探因说：“眼前都是有缘人，相见相亲，怎不满腔欢喜；世间尽是难耐事，自作自受，何妨大肚包容。” 弥勒菩萨的人间佛教，自古与人们最亲近。近代太虚大师（一八八九──一九四七）对此...都共同陶然忘机，远离颠倒妄想的烦恼。 天台万年寺在唐代太和中建立，原名平田禅院，后改今名。 弘一大师（一八八０──一九四三）遗墨有言：“与世为依怙，如日处虚空。”、“涵养冲虚，便是身世学问；省却...
邱素云
|佛学论文|因明|五明|
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虚大师的说法，中国禅学的发展可分成安般禅、五门禅、念佛禅、实相禅四个阶段，而当时北方盛行的大都是以僧稠为首的五门禅。[7] 这种禅法独盛于高齐河北，史称「自葱岭东，禅学之最」。[8] 僧稠虽标榜依《...观」和《法华经》的「法华三昧」。据《续高僧传》记载，智顗持诵《法华经》至〈药王品〉之诸佛同赞言「是真精进，是名真法供养如来」句，豁然大悟，心境明朗，有如长风云游于太虚的微妙境界。慧思赞叹道：『非汝勿证...
不详
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师遂云：劝君莫还乡，还乡道不成，溪边老婆子，唤我旧时名。再返江西。”此后，民国年间，中国佛教协会会长太虚大师《希迁与道一》文中记载“道一禅师是四川什邡人，因为他姓马，所以都称他做马祖……”“他从南岳...不遣”，继续住持开元寺。贞元元年，李兼从鄂岳观察使移镇江西兼守洪州，幕僚权德舆随从参拜大师。唐贞元四年(公元788年)正月游建昌石门山，二月初一，圆寂。 贞元七年七月十七日，洪州刺史李兼、建昌县令...
郭辉图
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思想的不断冲击。在这内外双重压力之下，弥勒信仰也就渐趋衰落，而逐渐被弥陀净土所取代。 尽管弥勒信仰已明显衰落，历史上发愿往生兜率的高僧仍不乏其人，明代高僧憨山大师、近代的虚云老和尚、太虚大师...处一切人民，随所应化而为说法；亦为父母及诸眷属婆罗门等，演说大乘，令其趣人，故住于彼，而从彼来”(见《华严经·人法界品》)。汉地古今不少高僧如道安、玄奘、窥基、马祖道一、憨山、虚云、太虚等都修此法门而...
陈泉州
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，以此作为掩护，负责东乡的组织宣传，积极开展地下工作，事泄，被国民党江苏省党部下令通缉，险遭逮捕。1931年，经太虚大师介绍，他到杭州灵隐寺依却非老和尚披剃出家，法名传戒，字定慧，后改名巨赞。同年，在...思想的发轫期，求改革与救亡之中，注重于佛教信仰的应时与救世，希望以佛教菩萨行济世救亡，进而明确提出了“生产化”与“学术化”两大主张，直接承继了太虚法师发动的佛教改革思想；1949年之后，应当为巨赞法师...
李向平
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才能达成；也由于不承认有如来藏，因此并非所有众生皆能成佛；太虚大师在其〈论荀子〉一文中说：“盖荀子之在儒，殆犹唯识之在佛，借彼明此，反之即藉此明彼。”这种心性论当然是客观唯心论的荀子原型。 以上二宗...告子、庄子为中国哲学心性论的四种原型 。可是因为告子文献太少，且其于中国哲学史的份量与其他三家相较不成比例，因此让我联想到告子与老子是否有某种程度的关联。 孟子应接触过老子文本，但是孟子只提杨、墨，...
不详
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